"Пруитт-Айгоу" — жилой комплекс, существовавший с 1954 по 1974 год в Сент-Луисе, США. В историю вошёл как один из самых провальных проектов социального жилья. Комплекс быстро превратился в опаснейшее гетто в штате, и властям не оставалось ничего, кроме его тотального сноса.
Как так получилось? Первая причина — туда заселили преимущество малоимущее и малообразованное население. Контингент, населявший Прюитт-Айгоу, довольно быстро перенёс первобытные законы улиц и трущоб в свои красивые многоэтажки, сделав нормой ограбления, драки, вандализм, неуплату счетов и т.д. Вторая — архитектурно-урбанистическая. Градостроители развитых стран уже отказались от подобных типов застроек, в силу их высокой криминогенности.
Если взглянуть на фотографии многострадального американского комплекса, то можно обнаружить поразительное сходство: постсоветские города полностью застроены подобными однотипными бетонными конструкциями. Ваши деды, ваши родители и вы сами жили и продолжаете жить в неком подобии Пруитт-Айгоу. В буквальном и в переносном смысле. Бытие определяет сознание. В отличии от американского проекта, советская изоляция собственного населения в гетто затянулась на несколько поколений. Что не могло пройти бесследно — многие люди, обитающее здесь, с особым рвением и уверенностью отстаивают право жить в говне.
Я и сам жил в одном из таких "Пруитт-Айгоу". Родился и вырос на окраине депрессивного североукраинского города Чернигова. И не когда-либо, а в период самого безысходного экономического и социального кризиса. Теперь отчётливо понимаю — мне была уготована незавидная участь, если бы не "читерство". Технологии и культура, которые были созданы не в Чернигове, и даже не в Украине, стали моим спасательным кругом, не давшим утонуть в пучине криминала, невежества и безразличия.
Теперь я намерен показать "переправу" другим. В СНГ миллионы людей выживают в психотронных тюрьмах, в чём пришлось убедиться на собственном опыте. Они не виноваты, что родились в гетто. Их можно спасти. До них можно достучаться. Их можно и нужно освободить.
Что касается инструментала, то о скрещивании афробита и глитч-хопа подумывал уже давно, а здесь это показалось особенно уместным. Бас многократно ресемплирован для получения максимально необычного хай-текового звучания. Аудио-бэкграунд (подозрительно напоминающий ритуальные танцы туземцев) указывает на место и обстоятельства, при которых лирический герой произносит свой монолог.
